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戒五辛,不吃肉。不过,这依个人的具体情况而定;理须顿悟,事须渐修,可以渐进而行。供佛的目的是培养对三宝的恭敬心,什么时候想到供佛都可以。...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/16210485170.html
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首先,应怀着恭敬心与惭愧心,听闻僧宝所宣讲的正法,慎思明辨所闻之法义,随缘观欲,对照法义查找自己言语行为的不足,惭愧忏悔,精进止恶。随缘亲近三宝(非只书信或网络上的问答之类)、结交具足正见正行的道友。
在心态上,要培养厌离心及大悲心、不贪急功、不迷神异或外表法相、不盲从个人的名望及信众的多寡,对三宝要具足虔敬之心、应注重戒律的分际,同时亦不应神化或偶像化所亲近的法师,此外更不可稍有所学即...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/18541285214.html
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歌曲是度众法门之一,在歌唱的当下,我们能明白佛法义理;另一方面,参赛者抱着欢喜心、随喜心、清静心和恭敬心歌唱,把法喜带给大众,也是行佛的表现。永本法师勉励参赛者怀着以上四心参加,不必去计较得奖与否,让...首首美妙佛曲送到观众耳边,让观众在欣赏乐曲美妙旋律之余,也能对人生有所领悟。
满莲法师在讲评时表示,此次比赛唱作俱佳,希望透过此次“考试”,把佛法知识运用在生活上,以平常心、欢喜心待人处事,把美妙...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/19123285592.html
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,都应净心坐下来,认真阅读,反复推敲,在脑子里多问几个为什么,概念之间相互比较。比如《吉祥经》上写道:修行人应先修恭敬心。这时就可以问问自己,为什么要“先”修恭敬心呢? 有慈悲心不就行了吗?恭敬心与慈悲心是什么关系呢?脑子里出现问题后,就在书上找找答案,并给自己讲一讲,如果没有答案,也讲不通,就可以向讲法师请教,也可以与其他知识或同修共同探讨,开拓思路。找问题,是在运用因明,想问题也在运用因明,与...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11533538265.html
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常有信众到农禅寺请教用香仪轨,曾任香灯师多年的果奘法师总是不厌其烦地解释说明,并提醒大家,只要是天然香料所制,无须特别选用何种香材,因为再好的香若缺乏恭敬、虔敬心,仅仅成为装饰佛堂的器物,大失供养的...广布诸佛海会,敬邀护法龙天同参。曾担任农禅寺香灯师长达多年的果奘法师表示,香灯师首重恭敬心与清净心。所谓恭敬心,是在执事期间将自己视为佛的侍者晨昏定省,谨记早晚课及午供时间。上香时,须注意每一个细节,...
廖翌汝
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06592247802.html
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顺序—先向冤亲债主开示,以排除对亡者之障碍,紧接著再向亡者开示,令亡者随即生起念佛求生之正念。
(四)开示之行仪—开示时佛号暂停,助念人员全体肃立,以至诚恭敬心合掌,面向佛像及亡者,由一位代表依开示词,...世间的一切,万缘放下,千万不可贪恋执著。提起念佛往生西方极乐世界之正念,把握此会难得的机缘,了生脱死,永出轮回。
现在请您以至诚恭敬心,和莲友一心念佛,恳求大慈大悲阿弥陀佛,佛力加持、佛光普照。此时...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22564975798.html
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。二诚相感,如磁吸针,岂有不任运往生之理?
诚的外显即是敬。对土、木、金、彩等佛像视作真佛,读诵佛言祖语,宜当作现前佛祖为我亲宜,不敢稍萌怠忽。对念佛行人作菩萨想,作未来诸佛想。以恭敬心对待三宝,以恭敬心待人接物,以恭敬心持佛名号,常恒如是,业障日消,慧光日益。
老实念佛乃净宗心要。老实念佛的本质内涵即是诚、敬;诚、敬实为成就往生、超凡入圣之极妙秘诀,净业行人应恒常提撕,拳拳服膺。
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魏磊
|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2253373262.html
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如是等诸供养具而为供养。 麦彭仁波切云:“等持意供者,以信心与恭敬心为基,由等持幻变无边之供云,以智慧了知彼无自性者也。” 由此可见,与其为供养上师、佛陀而以欺骗手段造作恶业,还不如以...
索达吉堪布
|意供|索达吉堪布|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2334252168.html
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撞钟法会致词
可祥
殿外寒意逼人,殿内喜气盎然。佛光、灯光、心光,光光辉映;梵声、乐声、钟声,声声萦空。殿宇内外一新,喜着节日盛装;象器上下庄严,令人恭敬心起。值此岁末年初之良辰,甬城四众...
【佚名】
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/0703007344.html
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等诸供养具而为供养。 麦彭仁波切云:“等持意供者,以信心与恭敬心为基,由等持幻变无边之供云,以智慧了知彼无自性者也。” 由此可见,与其为供养上师、佛陀而以欺骗手段造作恶业,还不如以清净...
索达吉堪布
|意供|供养|
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1740137753.html